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「晨習(xí)」為政莫善于清其吏動(dòng)態(tài)

2023-06-09 20:09:45 來(lái)源：中國(guó)組織人事報(bào)

為政者，

莫善于清其吏也。

(資料圖)

講話(huà)原文

“為政者，莫善于清其吏也?！弊晕腋锩P(guān)鍵要有正視問(wèn)題的自覺(jué)和刀刃向內(nèi)的勇氣。

2022年1月11日，習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上的講話(huà)

出處

為政者，莫善于清其吏也。

[唐]魏徵《群書(shū)治要·劉廣別傳》

釋義

“為政者，莫善于清其吏也。”意思是說(shuō)，治理國(guó)家政務(wù)，最重要的是官吏能夠保持清正廉潔。

它既是執(zhí)政者要解決好的歷史課題，也是從政者要常修常煉的終身課題。

習(xí)近平總書(shū)記引用這句古語(yǔ)，意在強(qiáng)調(diào)全體黨員干部要秉持清正廉潔的政治操守，自覺(jué)做奉公正己的表率。

清廉乃為政之基。

許多官吏將清正廉潔作為畢生價(jià)值理想和政治實(shí)踐追求，在歷史上留下的美談數(shù)不勝數(shù)。

北宋名臣包拯鐵面無(wú)私、不畏權(quán)貴，相傳皇帝在他六十壽辰送來(lái)壽禮，他以“鐵面無(wú)私丹心忠，坐官最怕叨念功。操勞為官分內(nèi)事，拒禮為開(kāi)廉潔風(fēng)”這樣一首詩(shī)，巧妙地辭去了皇禮。

又如東漢時(shí)期的“懸魚(yú)太守”羊續(xù)， “五代清郎”袁聿修，以及清代的“半鴨知縣”于成龍等等，皆是我國(guó)歷史上有名的廉政典范。

理政之道，以廉為本，以正己為先。清廉不僅是廉潔，更是清正廉潔，是公正、正義和勤儉、修身的結(jié)合。

《官箴》有言：“當(dāng)官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤?！睘楣?gòu)恼?，不僅要做到清正廉潔，還要做到勤政務(wù)實(shí)、勇于擔(dān)當(dāng)。

“廉者，民之表也；貪者，民之賊也?！迸c清官相對(duì)應(yīng)的是貪官。他們熱衷于爭(zhēng)名奪利、濫用職權(quán)、生活奢靡，令人不齒。

人們愛(ài)戴清官廉吏，對(duì)貪官無(wú)比厭惡。歷史上“四盡太守”“浪子宰相”“金牛御史”等綽號(hào)，在民間口口相傳，貪官背后的綽號(hào)反映的是人心向背。

這也警醒為官?gòu)恼?，?dāng)常懷律己之心，能夠“吾日三省吾身”，做到節(jié)儉從政、修身養(yǎng)德、為國(guó)為民。

“為政者，莫善于清其吏也?！逼渲?，“政”可簡(jiǎn)單概括為政治清明、政局穩(wěn)定、政風(fēng)良善等要義。

“莫善于清其吏也”，重在于“清”字，表面意思為清正廉潔，同時(shí)還包含執(zhí)政者通過(guò)完善法律制度及監(jiān)督機(jī)制等，使官吏達(dá)到清正廉潔。

清廉與腐敗的對(duì)抗好似一根線(xiàn)，貫穿我國(guó)歷朝歷代。統(tǒng)治者為了營(yíng)造清正廉潔的官場(chǎng)風(fēng)氣，在懲治或預(yù)防貪腐方面進(jìn)行了不少探索。

制定出臺(tái)法律，比如夏商周時(shí)期的《禹刑》《湯刑》《呂刑》等，以嚴(yán)刑峻法來(lái)懲治和防止貪污，隨著時(shí)代發(fā)展，歷朝歷代都有更為嚴(yán)密和完善的法律。

設(shè)立監(jiān)察機(jī)構(gòu)，類(lèi)似于漢代的御史臺(tái)、隋朝的監(jiān)察御史等。

當(dāng)然，還有其他探索，如宋朝推行“高薪養(yǎng)廉”，清朝發(fā)放“養(yǎng)廉銀”。

歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，反腐倡廉治本之策，需要內(nèi)力和外力相結(jié)合。

內(nèi)力是指為政者加強(qiáng)自我約束，外力則是通過(guò)法律約束、公眾監(jiān)督等方式，加強(qiáng)對(duì)為政者行為規(guī)范等方面的約束，實(shí)現(xiàn)雙重制約。

在此過(guò)程中，兩者是辯證統(tǒng)一的，外力的約束機(jī)制不可或缺，為政者加強(qiáng)自我約束的內(nèi)生動(dòng)力更為重要。

“為政之要，貴在堅(jiān)持，廉潔之本，貴在自律。”倘若為官?gòu)恼卟蛔⒅刈约旱钠返滦摒B(yǎng)，必定會(huì)起到壞的帶頭作用，正所謂上行下效，淫俗將成，敗國(guó)亂人，實(shí)由茲起。

為政者必須高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持原則、嚴(yán)守紀(jì)律，真正做到心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑，不斷提高拒腐防變能力，樹(shù)立為民、務(wù)實(shí)、清廉的良好形象。

清正廉潔是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。

在黨的歷史上，周恩來(lái)總理就是為政清廉的表率。他始終嚴(yán)格要求自己及親屬，專(zhuān)門(mén)召集家庭會(huì)議，定下“十條家規(guī)”，還經(jīng)常懇切地教育告誡領(lǐng)導(dǎo)干部，要過(guò)好“五關(guān)”。

“縣委書(shū)記的榜樣”焦裕祿艱苦樸素、廉潔自律，心里永遠(yuǎn)裝著百姓，在擔(dān)任蘭考縣委書(shū)記期間，專(zhuān)注于帶領(lǐng)群眾脫貧致富。

他們修身慎行、清廉自守、以民為本的優(yōu)秀品質(zhì)為廣大黨員干部作了示范。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨，并要求黨員干部要勇于自我革命。辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨、關(guān)鍵在全面從嚴(yán)治黨。

面對(duì)當(dāng)前世界之變、時(shí)代之變、歷史之變，前進(jìn)道路上還有很多“婁山關(guān)”“臘子口”等待我們?nèi)ヌ魬?zhàn)。

必須永葆先進(jìn)性和純潔性，結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，以今年開(kāi)展的學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育為契機(jī)，著力解決理論學(xué)習(xí)、政治素質(zhì)、能力本領(lǐng)、擔(dān)當(dāng)作為、工作作風(fēng)、廉潔自律等問(wèn)題，補(bǔ)足精神之“鈣”，鑄牢思想之“魂”，自覺(jué)在堅(jiān)定理想信念、錘煉黨性修養(yǎng)中涵養(yǎng)清廉品質(zhì)，提升道德修為，實(shí)實(shí)在在做人，扎扎實(shí)實(shí)做事，清清白白為官，切實(shí)守好清正廉潔之本，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

本文已摘編

原文作者：馬東方

作者單位：江蘇省金湖縣委組織部

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編輯：劉雅婷

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